lostkokin

Представляют ли гомосексуальные 
индивиды 10% популяции? 

(1) Исследования, проведённые в США, Британии, Канаде и других странах, 
охватывающие выборки не менее нескольких тысяч человек всех возрастов, 
показывают, что доля индивидов, идентифицирующих себя как гомосексу- 
альных, в среднем составляет 1%–2%. (2) Публикация энтомолога Аль- 
фреда Кинси, на которую иногда ссылаются для утверждения о 10% людей 
с однополым влечением, изобилует методологическими и этическими недо- 
статками. (3) Некоторые известные личности среди гомосексуального 
движения подтверждают, что завысили количество в пропагандистских 
целях. (4) Наблюдение распространенности какого-либо явления в популя- 
ции ничего не говорит ни о его социологической, ни о его физиологической 
нормативности. 

Существуют ли в животном мире 
«гомосексуальные» особи ? 

(1) Аргументация активистов движения «ЛГБТ+», основанная на наблюде- 
нии однополого поведения среди животных, не является релевантной. Пре- 
ходящие эпизоды однополого поведения среди животных не являются рав- 
нозначными однополому сексуальному влечению и самоидентификации у че- 
ловека. (2) Интерпретация однополого поведения животных для оценки ме- 
дицинской, нравственной и юридической нормативности однополого пове- 
дения человека является предвзятой, умалчивает о наблюдении иных форм 
нерепродуктивного поведения животных, которые с антропоморфной 
точки зрения можно интерпретировать как педофилию, инцест, зоофилию 
и др. (3) Существует множество факторов, объясняющих феномен нере- 
продуктивного поведения, в том числе однополого поведения. Эти явления 
требуют дальнейшего изучения, однако находятся вне контекста челове- 
ческой социологии. 

Является ли гомосексуальное влечение 
врожденным? 

(1) Гипотетический «ген гомосексуализма» не известен, он никем не 
открыт. (2) Исследования, лежащие в основе заявления о «врожденности го- 
мосексуализма» имеют ряд методологических неточностей и противоречий, 
и не позволяют сделать однозначных выводов. (3) Даже имеющиеся иссле- 
дования, цитируемые активистами движения «ЛГБТ+», говорят не о генети- 
ческой детерминированности гомосексуальных наклонностей, а в лучшем 
случае о комплексном влиянии, в котором генетический фактор предполо- 
жительно обусловливает предрасположенность, в сочетании с влиянием 
окружающей среды, воспитанием и др. (4) Некоторые известные личности 
среди гомосексуального движения, в том числе учёные, критикуют заявле- 
ния о биологической предопределенности гомосексуализма и говорят, что 
он обусловлен сознательным выбором. 


Можно ли устранить гомосексуальное 
влечение? 

(1) Имеется существенная база эмпирических и клинических данных, свиде- 
тельствующих о том, что гомосексуальное влечение поддаётся эффектив- 
ному устранению. (2). Важным условием эффективности репаративной 
терапии является осознанное участие пациента и желание измениться. 
(3). Во многих случаях гомосексуальное влечение, которое может возник- 
нуть в период полового созревания, бесследно проходит в более зрелом воз- 
расте. 

Связан ли гомосексуализм с рисками для 
здоровья? 

(1) Использование желудочно-кишечного тракта в качестве полового ор- 
гана связано с рисками для здоровья инфекционно-травматического харак- 
тера. (2) Среди людей, ведущих гомосексуальный образ жизни, как мужчин, 
так и женщин, наблюдаются многократно увеличенные риски различных 
заболеваний, как инфекционных (ВИЧ, сифилис, гонорея и др.), так и хирур- 
гических, так и психиатрических. 

Является ли неприязнь к гомосексуализму 
фобией? 

(1) Критическое отношение к гомосексуализму не соответствует диагно- 
стическим критериям фобии как психопатологического понятия. Не суще- 
ствует нозологического понятия «гомофобия», это термин политической 
риторики. (2) Использование термина «гомофобия» в научной деятельно- 
сти для обозначения всего спектра критического отношения к однополой 
активности является некорректным. Использование термина «гомофо- 
бия» размывает грань между сознательным критическим отношением к 
гомосексуализму, основанном на мировоззренческих убеждениях, и фор- 
мами проявления агрессии, смещая ассоциативное восприятие в сторону 
агрессии. (3) Исследователи отмечают, что использование термина «го- 
мофобия» является репрессивной мерой, направленной против тех членов 
общества, которые не приемлют, чтобы гомосексуальный образ жизни 
был закреплён в обществе, но при этом не испытывает ненависти или не- 
обоснованного страха перед гомосексуальными индивидами. (4) Помимо 
культурально-цивилизационных убеждений, в основе критического отно- 
шения к однополой активности, судя по всему, находится поведенческая 
иммунная система — биологическая реакция, выработавшаяся в процессе 
эволюции человека для обеспечения максимальной санитарной и репродук- 
тивной эффективности. 

«Гомофобия» — «латентная 
гомосексуальность»? 

(1) Результаты исследований не подтверждают психоаналитическую ги- 
потезу критического отношения гетеросексуальных индивидов к гомосек- 
суальному поведению. (2) Критическое отношение гетеросексуальных ин- 
дивидов к демонстрации гомосексуальной активности объясняется как 
биологическими глубинными механизмами (поведенческая иммунная си- 
стема), так и эффектом притяжения к подобному и отторжения непохо- 
жего. 

Связаны ли гомосексуальное влечение и 
педофилия (половое влечение к детям)? 

Гомосексуальное влечение и педофилия являются пересекающимися кате- 
гориями, основанными на вариациях гомосексуального влечения по возрасту 
объекта влечения. (1) Движение по снижению и отмене юридического воз- 
раста согласия (на совершение сексуальной активности) зародилось как 
неотъемлемая часть гомосексуального движения, а организации, преследу- 
ющие целью отмену возраста согласия и депатологизацию влечения к де- 
тям, создавались и возглавлялись гомосексуалистами. (2) В научной среде 
вопрос снижения возраста согласия и депатологизации сексуального влече- 
ния к детями во многих случаях лоббируется в рамках «ЛГБТ+»-движения. 
(3) Среди значительной доли мужчин-гомосексуалистов отмечаются воз- 
растные предпочтения с уклоном по отношению к юношам и мальчикам. 
(4) Гомосексуальный половой контакт в детском возрасте повышает риск 
последующего формирования гомосексуального влечения. (5) Соотношение 
количества случаев гомосексуального растления детей взрослыми к количе- 
ству случаев гетеросексуального растления многократно превышает со- 
отношение индивидов с гомосексуальным влечением к индивидам с гетеро- 
сексуальным влечением. 

Нарушаются ли права гомосексуалистов на 
брак? 

(1) Фундаментальные критерии и традиционное понимание брака как со- 
юза мужчины и женщины исключает из него союз с детьми, животными, 
неодушевленными предметами, брак из одного супруга, брак между лицами 
одного пола и другие разновидности постмодернистского релятивист- 
ского взгляда на общество. (2) Каждый индивид, относящий себя к гомо- 
сексуалистам и/или практикующий гомосексуализм, имеет те же самые 
права и ограничения, которые имеет и в которых ограничен индивид, не 
относящий себя к гомосексуалистам и не практикующий гомосексуализм. 
(3) Активисты «ЛГБТ+»-движения требуют не распространения на себя 
таких юридических норм, которые якобы им недоступны (на самом деле 
они им полностью доступны), а возведения в дополнительный юридический 
статус действий, основанных на гомосексуализме, другими словами тре- 
буют изменить определение и социальные функции брака. (4) Некоторые 
активисты «ЛГБТ+»-движения открыто заявляют о том, что основной 
целью предлагаемой переоценки брака является не стремление к «равным 
правам», а отмена брака как обществообразующей единицы. 

Связан ли гомосексуализм с половой 
распущенностью? 

(1) В гомосексуальных зарегистрированных партнёрствах и сожитель- 
ствующих парах, в особенности среди мужчин, отмечается гораздо более 
высокий уровень половой распущенности, чем в гетеросексуальной популя- 
ции. (2) В среднем гомосексуальные официально зарегистрированные парт- 
нёрства и «браки» имеют значительно меньшую длительность, чем гете- 
росексуальные браки. (3) Гомосексуальные партнёрства и «браки» явля- 
ются преимущественно сексуально «открытыми» — допускают сексуаль- 
ные связи вне пары. (4) Уровни насилия в гомосексуальных партнёрствах и 
сожительствующих парах, в особенности среди женщин, выше, чем в ге- 
теросексуальной популяции. 

Был ли гомосексуализм нормой в 
Древней Греции? 

(1) В древнегреческом обществе имели место половые акты между взрос- 
лыми и детьми, между человеком и животными, между взрослыми одного 
пола, но они ни в коей мере не были равнозначными гетеросексуальным от- 
ношениям. (2) Гомосексуализм в его современном понимании — как сексу- 
альная связь между равными людьми — особенно в мужском пассивном 
статусе, в Древней Греции строго осуждался и жёстко карался обще- 
ством. (3) Существуют достаточно аргументированные мнения о наличии 
в определённый период истории и в определённых местах Древней Греции 
не гомосексуализма, а педерастии (гомосексуальной педофилии), входившей 
в специфический институт воспитания мальчиков (строгая половая сегре- 
гация в силу общественных порядков или милитаризации). Тем не менее, не- 
которые исследователи считают, что отношения мальчика и наставника 
были строго регламентированы и педерастический компонент был исклю- 
чен. 

Есть ли риски для детей, воспитываемых в 
однополых парах? 

(1) У детей, воспитанных однополыми парами, отмечается повышенный 
риск развития гомосексуального влечения, полового нон-конформизма и 
принятия гомосексуального образа жизни — данные результаты получены 
даже в исследованиях, проведённых авторами, лояльными «ЛГБТ+»-дви- 
жению. (2) Исследования, на которые ссылаются активисты «ЛГБТ+»- 
движения и аффилированные ему организации (отстаивая утверждение об 
отсутствии различий между детьми из традиционных семей и детьми, 
воспитанными однополыми парами), отличаются значительными недо- 
статками. Среди них: небольшие выборки, предвзятый метод привлечения 
респондентов, короткий период наблюдения, отсутствие контрольных 
групп и предвзятое формирование контрольных групп. (3) Исследования, 
проведённые с крупными представительными выборками с длительным пе- 
риодом наблюдения, показывают, что, помимо повышенного риска приня- 
тия гомосексуального образа жизни, дети, воспитанные гомосексуаль- 
ными родителями, уступают детям из традиционных семей по ряду пока- 
зателей. 

Является ли «нормативность» 
гомосексуального влечения научно 
доказанным фактом? 

В качестве обоснования «нормативности» гомосексуализма выдвигается 
утверждение, что «адаптация» (приспосабливаемость или приспособляе- 
мость) и социальное функционирование гомосексуалистов сравнимы с ге- 
теросексуальными. Однако, как было показано, «адаптация» и социальное 
функционирование не имеют отношения к определению того, являются ли 
сексуальные девиации психическими расстройствами и приводят к ложно- 
отрицательным заключениям. Невозможно заключить, что психическое 
состояние не является девиантным, потому что такое состояние не при- 
водит к нарушению «адаптации», стрессу или ухудшению социальной функ- 
ции, в противном случае многие психические расстройства должны быть 
ошибочно обозначены как нормальные состояния. Выводы, приведенные в 
цитируемой сторонниками нормативности гомосексуализма литературе, 
не являются доказанным научным фактом, а сомнительные исследования 
не могут считаться достоверными источниками. 

Гомосексуализм был исключен из перечня 
половых извращений научным 
консенсусом? 

Голосование Американской психиатрической ассоциации в декабре 1973 
года об исключении гомосексуализма из классификации психических нару- 
шений было проведено без представления каких-либо существенных научно- 
исследовательских данных, без соответствующих наблюдений и анализа, 
без адекватной дискуссии, под сильным давлением со стороны гомосексу- 
альных организаций и активистов. Это решение было первым значитель- 
ным символом стремительно наступающей эпохи догмата «политической 
корректности». 

Беспристрастна ли «современная наука» к 
вопросу гомосексуализма? 

Кратко: 
в современном научном сообще- 
стве доминируют люди, которые проецируют свои общественно-политиче- 
ские взгляды в свою научную деятельность, делая научный процесс сильно 
предвзятым. Эти проецируемые взгляды включают в себя спектр политиче- 
ских заявлений, в том числе в отношении т.н. «сексуальных меньшинств», а 
именно, что «гомосексуализм является нормативным вариантом сексуаль- 
ности среди людей и животных», что «однополое влечение является врож- 
денным и не может быть изменено», «пол является социальной конструк- 
цией, не ограничивающейся бинарной классификацией» и т.д. и т.п. Я про- 
демонстрирую, что такие взгляды в современных научных кругах на Западе 
считаются ортодоксальными, устойчивыми и устоявшимися, даже при от- 
сутствии убедительных научных данных, тогда как альтернативные взгляды 
сразу же помечаются как «псевдонаучные» и «ложные», даже если за ними 
стоит убедительная фактология.